葱兰有什么传说故事

一、葱兰有什么传说故事

葱兰有什么传说故事

葱和兰都是我们熟悉的花卉植物，它们被广泛种植并美化了我们的生活环境。除了被人们赞美为美丽的花朵外，葱和兰还有一些传说故事，给它们增添了神秘的色彩。下面我们就来听听关于葱兰的一些传说故事。

葱的传说

葱，是一种常见的蔬菜，具有辛辣的香气和独特的口感，被广泛用于烹饪中。除了被人们看作是美味佳肴的原材料外，葱在传说中也有着特殊的地位。

相传，在古代，有一位名叫葱仙子的神仙，她外表美丽，心地善良。据说，葱仙子每天会派遣葱精球，帮助那些遇到困难的人。无论是在食物里添加一些葱，还是将身上的葱叶绑在腰间，都被认为可以保佑人们平安和幸福。

另外，还有一个关于葱的故事是关于一位忠诚的女仆。这位女仆叫葱儿，她对主人非常忠实，无私地照顾着家中的大小事务。因此，人们将她的名字与葱结合，用葱的形象来象征忠诚和奉献。

兰的传说

兰花是一种古老而神秘的花卉，具有高雅、清香的特点，是中国文化中的一种象征。兰花在传说故事中也有着重要的角色。

有一个古老的传说，说宇宙诞生之初，兰花是天地间最先开放的花卉。后来，人们将兰花看作是精神的象征，用它来象征高尚、纯洁和坚贞不屈的品质。

此外，还有一个与兰花有关的故事，是关于一位名叫兰香的女子。兰香美丽善良，她嫁给了一位著名的诗人，并与他过上了幸福美满的生活。为了纪念这位兰花般的女子，人们把美丽的花朵命名为兰花。

葱兰的神话故事

有一个神话故事中，葱和兰是天神的化身。他们分别代表了人类的力量和智慧。葱的尖端象征了人类力量的源泉，而兰的花朵则象征了人类智慧的结晶。

相传，古时候，人们每年都会举办一场盛大的葱兰盛会，以表彰葱兰在人类生活中的贡献。在这个盛会中，人们用葱和兰编织出华丽的花环，供奉给天神，祈求神灵的保佑和庇护。

这个葱兰盛会如今已经成为了一项重要的传统文化活动，吸引了许多人前来观赏和参与。每年的葱兰盛会上，人们不仅能欣赏到美丽的花环，还能感受到葱和兰所代表的神秘与力量。

葱兰在生活中的应用

葱和兰作为常见的花卉植物，除了在传说故事中起到神秘的象征意义外，它们在现实生活中也有着广泛的应用。

葱作为一种辛香蔬菜，被广泛用于中餐和西餐中的烹饪。无论是炒菜还是煲汤，葱都能为食物增添独特的香气和味道。

兰花则被广泛种植并用于装饰，不仅可以美化环境，还能提升人们的精神境界。在一些重要的场合，人们常常使用兰花来表达他们的敬意和祝福，如婚礼、寿宴等。

此外，葱和兰还被广泛用于中药制作。根据中医理论，葱具有辣散风寒、利咽利嗌、解表散寒等功效。兰花则有清热解毒、养心安神、凉血生肌等药用价值。

结语

葱兰作为我们熟悉的花卉植物，不仅具有美丽的外表，还有着许多传说和故事。这些传说和故事，不仅给葱兰增添了神秘的色彩，也使它们在人们心中有了独特的地位。

同时，葱和兰在现实生活中也有着各种广泛的应用。无论是在烹饪、装饰还是中药制作中，葱兰都发挥着重要的作用。

希望通过本文的介绍，您对葱兰有了更深入的了解，也可以进一步欣赏和利用葱兰在生活中的独特魅力。

二、颐和园有什么传说故事？

1、在颐和园昆明湖东岸有一个被喻为牛郎化身的镇水铜牛，在西岸有一处被喻为织女化身的耕织图，它们隔着昆明湖遥遥相望，这两个景观的来历也缘于牛郎织女的故事。清乾隆十五年（1750年），初建清漪园（颐和园的前身）时，乾隆皇帝也自比天上的玉皇大帝，并传下御旨，要把御园修成“天上人间”，那佛香阁要建得雄伟华丽，象征着天宫里的凌霄殿。昆明湖要宽阔，好比天河，并在湖（河）的东西两侧修了一个铜牛和一个耕织图。铜牛的身子朝东，头朝西，正好对着织女图，这样一来就更像天河了，天上有织女，地上有牛郎（铜牛），遥遥相望。1860年英法联军焚毁“三山五园”，颐和园里的耕织图也遭到毁灭性破坏，只留下乾隆皇帝御题的“耕织图”石碑。解放后耕织图被划出了颐和园大墙之外，成为生产与生活混杂的大杂院。1998年底才被颐和园收回，并逐步按照原貌恢复建设，突出了“耕”与“织”的景题寓意。这里景色优美，如仙境一般，已对外开放。2、从高空俯瞰，昆明湖形似一个寿桃。乾隆爷在山水中布了一个迷局。仿照西湖把昆明湖划分成“里湖”和“外湖”，而且又加了一道支堤，进一步把外湖分为两个部分。把湖水分成里外湖主要是为了把水引向山旁、山后，达到“山环水抱”的格局。为什么要山环水抱？“山环水抱必有气”，这是传统风水的一条重要定律。传统风水的本质是强调对人身心有益的感受。因此，在传统风水里，山要有蜿蜒起伏之曲，水要有流连忘返之曲，路要有柳暗花明之曲，桥要有拱券之曲，廊要有回肠之曲。而曲意味着什么？含蓄、环抱、积蓄、有情，然后必然有勃勃生机。所以要“山环水抱”。而乾隆深谙此道。3、话说在昆明湖的南湖岛上，原本有一个三层高的阁楼建筑叫做望蟾阁。而在北面万寿山上也有一个很高的阁楼建筑叫做佛香阁，正好形成南北对应。但是望蟾阁后来变矮了，这事怎么一回事呢？250多年前，乾隆帝要西郊修建园子，这个时候，有一个叫阿里衮大臣一心想讨好乾隆，在湖广当差的他想到湖广地区最有名的当然就是黄鹤楼了，于是他就自己拿钱，在湖北购了些木材，按照1：1的比例样子做了一个仿品。做成了以后，运到南湖岛上再组装。这就是后来的望蟾阁。由于当时工匠们没有把地基打牢，造成建筑沉降，为此乾隆皇帝还责罚一批相关人等。后来到嘉庆皇帝当政，当他看到倾斜的望蟾阁，于是下令拆毁重建，由过去三层改建成了一层。但是1860年的时候涵虚堂也被英法联军烧了，烧了以后，慈禧重建的时候，便按照嘉庆年间的样子原样重建涵虚堂。4、慈禧建颐和园时，她想学天上的王母娘娘，于是传下手谕：颐和园要修成“天上人间”。佛香阁象征天宫，昆明湖好比天河，八方亭和龙王庙一带便是人间了。既然有天河，当然就还要有牛郎和织女了。于是在八方亭下面的昆明湖边上，安置了一头铜牛，用来象征牛郎；在石舫的旁边又建了一座织女亭。铜牛的身子朝东，头扭向西北，正冲着织女亭所在的方向。以昆明湖为界，形成了左有“牛郎”右有“织女”的阵势。 从此以后，这头“铜牛”就这样朝朝暮暮望着“织女”。有一年的七月七，也就是天上的牛郎会织女的日子。这头铜牛突然活了。它离开了原来的位置，一步一步地走到湖里，然后朝着织女亭的方向游过去了。怎奈昆明湖太大了，这头铜牛游到一半便沉到了湖底下，再也出不来了。 有人将这件奇事禀报了慈禧。她起初不信，亲自到十七孔桥一看：铜牛果然不见了。怎么办？“天河”边不能没有牛郎呵！于是又派人仿照过去的铜牛赶制一只，安在原来的地方。怕它还会跑，又用铁链子将它锁上。 赶到了第二年的七月七，这第二头铜牛又动了起来，眼看铁链子也锁不住了。慈禧忙差手下几个保镖的壮汉前去将它拉住。这几个壮汉用尽全身力气拼命拽着“牛”尾巴。由于用力过猛，“咔嚓”一声，尾巴拉断了。这时候又有人找来了更粗的铁链子，七手八脚总算将铜牛锁住了。从此昆明湖边上便留下了一只断了尾巴的铜牛。不过，这已经是第二只了。头一只呢？至今还在昆明湖底下呐！5、万寿山的命名，是在230多年以前，乾隆为他母亲“孝圣”皇太后祝寿时决定的。万寿山原名翁山，相传有一老人在山麓曾挖出一个石翁，所以取名翁山。到了明朝嘉靖年间，石翁遗失了，但翁山这个名字却一直流传着。公元1494年(明朝弘治七年)，皇帝的乳娘助圣夫人罗氏，曾在翁山之阳背山面水修建了一座规模不小的圆静寺，其旧址即今日颐和园内排云殿所在的地方。公元1751年(清乾隆十六年)正值“乾隆盛世”，这一年正好是乾隆的母亲钮祜禄氏“孝圣”皇太后60岁生日，乾隆为了表示他的一片孝心，于这一年将翁山改为万寿山。

三、揭阳有什么传说故事？

揭阳龙珠寺的“神马助桃花公主平妖”；

相传，明代天启年间，浙江慈溪进士冯元飙任揭阳县令。扬州美女黄月容14岁嫁与冯氏为妾，随任至揭阳。月容聪明贤淑，颇谙刀笔，协助冯元飙勘破不少疑案，冯令特别喜爱。冯妻苏氏因妒生恨，趁冯氏到潮州公出之机，将18岁的月容毒死。冯令闻讯，昏倒于地，厚葬月容于此，并置田产，筑侣云庵，募僧人长年住守供奉，又请名士郭之奇撰《侣云庵记》和《月容传》。他自己在离任时写了《钟铭》铸成铜钟，以寄哀思。月容的悲惨命运得到老百姓的同情，逐渐将其奉为神，侣云庵也扩大成侣云寺。

四、四川有什么历史故事传说和传说

四川是中国西南地区的一个省份，拥有丰富的历史文化遗产和令人着迷的传说故事。下面将介绍一些在四川流传的历史故事和传说。

三星堆

位于四川广汉市的三星堆是一个古代文化遗址，被誉为“东方的特洛伊”。在这里发现了大量珍贵的文物，如青铜神树、青铜神面具等，这些文物见证了三千多年前的古蜀文明。三星堆的发现引起了国际的关注，成为了中国考古学中的一个重要突破。

剑门关

四川的剑门关是中国历史上著名的关隘之一。据传说，在古代战争中，剑门关是蜀国与楚国之间进行争夺的重要战略要地。关外的剑门石磨峡则是一个险要的关隘，曾经是兵家必争之地。据说关内曾有名将霍去病驻守，后来成为了一段佳话。

杨宗纬和熊猫的传说

杨宗纬是四川的一个著名歌手，也是一位热爱保护动物的环保志愿者。有一次，杨宗纬到四川参观熊猫基地，他被熊猫的可爱和珍稀程度深深吸引。在参观期间，他还亲手喂食了一只小熊猫，体验了熊猫的亲近。此后，他一直致力于宣传熊猫的保护，并通过音乐表达对大自然的热爱。

成都的美食文化

成都是四川省的省会，也是中国著名的美食之都。成都的美食文化源远流长，有着丰富多样的菜系和独特的烹饪技法。著名的四川菜以其麻辣和浓香而闻名于世，如麻婆豆腐、宫保鸡丁等。成都的小吃也是令人垂涎三尺，如火锅、串串、夫妻肺片等。无论是四川本地人还是外地游客，都能在成都品尝到地道的川菜美食。

九寨沟的传说

九寨沟是四川著名的旅游景点，以其独特的自然风景而闻名于世。据传说，九寨沟是由上苍赐予的一处美丽之地。传说中，九寨沟原本是一片贫瘠的土地，里面生活着一位勤劳善良的姑娘。姑娘为了保护九寨沟的美丽，每天都去担任着巡山的工作。上苍被她的勤劳和善良所感动，于是赐予了九寨沟美丽的湖泊和瀑布等自然景观。

大熊猫的传说

大熊猫是中国珍稀的国宝动物，也是四川的象征之一。据古代传说，大熊猫原本是一种凶猛的野兽，后来因为一个仙人的善良而转变成了和平可爱的动物。传说中，这位仙人在一场山火中救出了一只小熊猫，小熊猫因此得以幸存。仙人的善举感动了上苍，于是将小熊猫变成了大熊猫，让它成为了世界上最可爱的动物之一。

阿坝州的传说

四川的阿坝州是一个美丽的地方，也是中国最大的藏羌风情文化旅游区。传说中，在阿坝州的草原上居住着一种神秘的生物，它们身披银色的毛发，婉转动听的歌声时常在草原上回荡。当地人称之为“飞马”，相传它们是上古时代的神兽，象征着希望和自由。阿坝州的传说和富饶的自然资源吸引着众多游客前来探寻和游览。

以上介绍的这些历史故事和传说，为四川增添了丰富的历史文化内涵和神秘的色彩。对于喜欢历史和神话的人们来说，探访四川的历史遗迹和传说故事，将是一次充满惊喜和感悟的旅程。

五、有哪些传说故事？

盘古开天辟地

盘古醒来睁开眼一看，什么也看不见，于是拿起一把神斧怒喊着向四周猛劈过去。 那轻而清的东西都向上飘去，形成了天，重而浊的东西向下沉去，形成了地。盘古站在天地中间，不让天地重合在一起。天每日都在增高，地每日都在增厚，盘古也随着增高。这样又过了一万八千年，天变得极高，地变得极厚，可是盘古也累倒了，再也没有起来。 盘古的头化做了高山，四肢化成了擎天之柱，眼睛变成太阳和月亮，血液变成了江河，毛发肌肤都变成了花草，呼吸变成了风，喊声变成了雷，泪水变成了甘霖雨露滋润着大地。 盘古创造了天地，又把一切都献给了天地，让世界变得丰富多采，盘古成为了最伟大的神。

精卫填海

女娃，是炎帝的女儿。炎帝不在家时，女娃一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，女娃被大海吞没了。她的精魂化作了一只小鸟，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们又叫此鸟为“精卫”。 精卫痛恨大海夺去了自己的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，一直飞到东海，把石子树枝投下去，想把大海填平。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，精卫和海燕结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，她们还在做着这种工作。

后羿射日

远古的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，强烈的阳光把土地烤焦了，庄稼都枯萎了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些妖怪猛兽，也都从干涸的江湖和闷热的大森林里跑出来，残害人类。

人类的灾难惊动了天帝，天帝命令箭神后羿下凡到人间，救助人类脱离苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

到人间后，后羿先是劝说十个太阳每天轮流出来一个，这样既给大地温暖、给人类光明，又避免把大地烤得太热，但是太阳们并不听从后羿的劝说。被激怒的后羿开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，向骄横的太阳们射去，不久，十个太阳便被射下九个。天上只剩下了一个太阳，人类可以安居乐业了，因此他们非常感谢后羿的帮助。

嫦娥奔月

一天，后羿到昆仑山狩猎，巧遇王母娘娘，王母娘娘给了他一枚仙药。据服下此药，能成仙。后羿不舍妻子，只好暂时交给嫦娥保管。嫦娥将药藏进百宝匣里，不料被蓬蒙看见了，他想偷吃仙药成仙。

一天后羿率众徒外出狩猎，蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙闯入嫦娥屋内，威逼嫦娥交出药。嫦娥担心蓬蒙夺取仙药，她当机立断，打开百宝匣，拿出药吞了下去。她身子飘离地面，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞到月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

女娲补天

在很古老的时代里，那时还没有人。有一位叫女娲的女神，她用大地上的黄土捏了很多小人，这些小人慢慢变成了真的能说能动的人，这就是人的来历。那时，有一位叫共工的恶神，他生得人面蛇身，红头发，面目狰狞可怕，而且力大无比。一次，共工和一位叫颛顼(zhuān xū)的神争夺统治天下的权力。共工没有取胜，他十分恼怒，就一头撞在不周山上。结果把不周山(不周山是支撑天地间的柱子)撞倒了，天漏了个大洞，地裂了道大缝。结果，森林里起了大火，江河里水患成灾；那些豺狼虎豹，也跑出来伤害人类；老鹰在天空盘旋，看到小孩就抓。女娲看到这种情况心想，要不赶快想办法补住天上的洞，再填平地上的袭口，自己亲手做的这些黄土人就没命了。于是，她在中凰山里经过七七四十九天，炼制了一块五彩斑斓的石头，用它把天上的洞补好了。这块五彩石留在天上，于是就有了星星、月亮和彩虹。她又砍下大海中神龟的四只脚，立在四方当作柱子，把天地间分开。这四根柱子的方向，就是后来的东西南北。女娲又杀死了江河里兴风作浪的黑龙，止住了风雨。她还用许多芦苇烧起熊熊大火，大火赶走了猛兽，用芦苇的灰堵住了四处泛滥的洪水。这样一来，一切又恢复了正常，人们可以平平安安地过日子了。

牛郎织女

有个叫牛郎的小伙子在老牛帮助下认识了织女，二人互生情意，织女偷偷下凡，做了牛郎的妻子。牛郎和织女结婚后,一家人生活得很幸福。王母娘娘要把织女带回天上，牛郎追织女，王母娘娘拔下金簪，一道天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸。他们感动了喜鹊，喜鹊飞来，搭成鹊桥，牛郎织女在鹊桥相会。

愚公移山

太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。(这两座山)本来在冀州的南面，黄河的北面。北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住。(他)苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就召集全家来商量说：“我要和你们尽全力挖平险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗?”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削减，又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢?”大家纷纷说道：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面。” 于是率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一趟。河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢?” 北山愚公长长地叹息说：“你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子。儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。山神听说愚公移山这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。

从此，冀州的南部，一直到汉水的南边，再没有高山阻隔了。

神农尝百草

在远古时代，人类是靠采集打猎获取食物，以维持生命。为了叫人们不挨饿，有位叫神农的天神降临到人间，教人类怎样播种五谷，用自己的劳动保障有足够的生活资料。 神农是慈爱的天神，他长的是牛头、人身，力大无穷，他常常帮助穷苦人家耕种，像牛一样，辛辛苦苦为人类服务。人类跟神农学会了种地，有了足够的粮食，从此不愁挨饿一事。可是，不少人吃饱饭之后，常常会生病。有的人患了病，很长时间也不好，只能到死亡为止。这类事情被神农知道之后，他感到很焦急，他不相信巫医问卜，但他也没有治疗疾病的办法。于是，他便与不少人商讨，怎样才能把人们患的疾病治好，使他们摆脱疾病的困扰。他想了很多办法，如火烤水浇、日晒、冷冻等等，虽然能使某些疾患的症状有所缓解，但效果却不理想。 有一天，神农来到山西太原金冈一带，品尝草木，发现草木有酸甜苦辣等各种味道。他就将带有苦味的草，给咳嗽不止的人吃，这个人的咳嗽立刻减轻不少；把带有酸味的草，给肚子有病的人吃，这个人的肚子就不疼了。神医尝百草是十分辛苦的事，不仅要爬山走路寻找草木，而且品尝草药还有生命危险。神农为了寻找药品，曾经在一天当中中毒０次，神农被毒得死去活来，痛苦万分。可是凭着他的强壮的体力，又坚强地站起来，继续品尝更多的草木。大地上的草木品种多得很，数也数不清，神农为了加强品尝草木的速度，使用了一种工具，叫“神鞭”，也叫“赭鞭”，用来鞭打各种各样的草木，这些草木经过赭鞭一打，它们有毒无毒或苦或甜，或寒或热，各种药性都自然地显露出来。神农就根据这些草木的不同赋性，给人类治病。他在成阳山上，曾经使用神鞭，发现不少疗效显著的草药，如甘草可以治疗咳嗽，大黄可以治疗便秘，黄莲可以消肿等等。所以对成阳山，后人管它叫神农原，也叫药草山。

法厄同驾太阳车:

日神的儿子法厄同纠缠他的父亲，要求驾着日神的飞马在空中驰聘一天。慈爱的父亲谆谆告诫他的儿子：你的要求太过份了，你的力气和年纪都办不到，它的名字叫作「灾难」。但是法厄同不听他的话，还是提出原来的要求。无奈的父亲只好引他到乌尔冈所造的高大的车辇前面。

年轻的法厄登上了轻车，兴高采烈地握住缰绳。日神的四匹快马感到车辇的载重和往常不同，就乱奔起来，离开了原来的轨道。发愁的法厄同从天顶往下看，脸色发白，两膝发软，后悔不该驾他父亲的马。太阳车一直向前冲去，就像风中的船，船上的舵手把不住舵，索性放了手，让神去摆布。

最后轴脱辐散，破车的残躯断片散落一地。法厄同，火焰烧着了他的赤金色的头发，头朝下栽下去，拖着一条长尾巴在空中陨落。远离故乡，在天的另一边的厄里达诺斯河收容了他，洗净了他余烟未息的脸。

民间故事

花木兰

花木兰。北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，表现突出，无人发现她是女子，朝廷欲授予她尚书郎，她婉言推辞。

画龙点睛

张僧繇是梁朝著名的画师。有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿，两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛，就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说：“画上眼睛的话，它们就会飞走的。”大家不信，皇帝一定要他画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。

让王爷下轿

一次，王爷出门，坐的是八抬大轿，跟的是前后随从、卫士，开道锣，助威鼓，人喊马叫，真是威风凛凛，神气十足，没想到半路遇上了巴拉根仓。 “谁这样大胆，看着王爷还不闪在路旁跪下！”王爷气得吹胡子瞪眼，粗声粗气地喊。“报告王爷！”随从把巴拉根仓抓到轿前说，“这就是那天不怕地不怕的巴拉根仓。”

六、状元岩有什么传说故事？

状元岩位于福建省泰宁县境内，因南宋状元邹应龙在此间读书而得名，山上有邹应龙读书处，这是一长弧型的大洞，赤色的岩壁。据说，邹应龙少年时为躲避人世喧闹，手凿千级石阶，到此潜心读书后来状元及第。如今，岩壁上还刻有“状元岩”苍劲有力的大字，以及一尊邹应龙半身头像。

七、湄潭油茶有什么传说故事？

马山、西河一带，至今流传着这样的故事：

相传清朝咸、同年间，太平天国翼王石达开兵败入云贵，其部将陈化成率家室部下退居湄潭、凤冈、正安、绥阳交界一带，欲继续与清军抗衡。由于落荒逃逸，粮草不济，加上当地土瘠民贫，历经多年“号军”之乱，已无大量粮草供给。为解饥饿乏力，将士们便效仿当地民间，利用粗茶熬制成汤，伴之以荞麦果腹，没想到食用之后，竟然体力恢复，精神陡增，继续与清军周旋于黔北山地。但终因穷途末路，寡不敌众，士气难振，不少将士干脆席地而居，汇入当地土著，一部分成为现今湄潭马山、西河、复兴一带的先民。油茶汤，也被他们一代代相传沿袭，并改进工艺而成为现在风靡当地的一种传统饮料。后于民国年间，人称“冯向风”的四川布商因生意不畅，来到复兴镇随阳山一带垦居事农达三年，以种桑谋求图发，也长期食用此油茶汤，以增强劳动干劲，并于后来带回四川涪陵故地将其推而广之。

八、干窑有什么传说故事？

干窑　　干窑镇历史悠久，文化底蕴深厚，瓦当文化灿烂，史称“千窑之镇”。早在唐朝已从事砖瓦业生产，明清时期窑业兴盛，传说乾隆皇帝下江南，路过此地时误将“千窑”称为干窑，干窑由此得名，是嘉善乃至江南一带砖瓦业的发源地

九、庐山云雾有什么传说故事？

庐山，又称匡山或匡庐，隶属于江西省九江市。传说殷周时期有匡氏兄弟七人结庐隐居于此，后成仙而去，其所居之庐幻化为山，故而得名。位于九江市南36公里处，北靠长江，南傍鄱阳湖。南北长约25公里，东西宽约20公里。大部分山峰在海拔1000米以上，主峰汉阳峰海拔1474米，云中山城牯岭镇海拔约1167米。 庐山雄奇秀拔，云雾缭绕，山中多飞泉瀑布和奇洞怪石，名胜古迹遍布，夏天气候凉爽宜人，是我国著名的旅游风景区和避暑疗养胜地，于1996年被列入“世界自然与文化遗产名录”。

十、孝妇河有什么传说故事？

孝妇河的传说也和齐地孝妇颜文姜有关。

       相传很早很早以前，博山八陡村有个颜氏妇女出嫁的那天丈夫突然暴病死亡。婆母硬说颜氏女是“扫帚星”，害死了丈夫，从此颜氏女便天天受着婆母的虐待。每天让她到5千米外的地方去挑水，为了不让颜氏女途中休息，婆母特意找人做了两只尖底水桶。        颜氏女对婆母总是逆来顺受，百般的孝顺，据说颜氏女的至孝感动了神仙。一天，在颜氏女挑水回村的途中，遇到了一位鹤发童颜的老人，老人用他那龙头拐杖在石板上敲了两下，路上立刻出现了两个石坑，正好放下两只尖底水桶，从此，颜氏女挑水可以休息了。       过了些日子，颜氏女又遇上了老人。老人对颜氏女的孝顺称赞了一番，然后拿出一条马鞭子，让她带回家，把鞭子系在水瓮里，水少了，只要提一提鞭子，水就会涨上来。颜氏女回家一试，果然很灵，从此也就不再受挑水的痛苦了。       婆母见颜氏女不再去挑水，但天天甜水不断，心里很奇怪。她便把颜氏叫到身边说：“你嫁到我家来3年多了，也没有回一趟娘家，现在给你两天假，回去看看你娘吧。”颜氏女听了很高兴，临走时问婆婆：“娘，还带点活吗?”婆婆假惺惺地说：“活不多，今天去，明天来，七双袜子，八双鞋。      ”尽管如此，颜氏女还是欣然领受了。颜氏女回到娘家，母女俩抱在一起一边哭一边诉说离别之情。第二天，就要回家了，活还没有做呢。于是请来了七姑八姨，三婶四嫂，不多时做完了七双袜子八双鞋。颜氏女带上做好的鞋袜赶忙回婆家去了。       刚走到村头，就听村里人声嘈杂，乱成一片。出什么事了，颜氏女赶紧往家里跑，啊！村子里大街小巷洪水滚滚。颜氏女回家一看，婆母手里拿着那条马鞭子，早已淹死在水瓮边。看到这种情景颜氏女连忙举起鞭子向北一指。  洪水立即滚滚向北流去，流成了一条河，这就是孝妇河。

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