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2024-04-05 08:21一、中西方的人类的起源的神话传说？
人类的起源，可以说是学术上最令人头痛的问题，不论是人类学家、考古学家、历史学家、生物学家、化学家，甚至於哲学家、宗教家，都曾对人类起源做过各种角度的研究，然而，迄今仍没有最令人信服的说法。
关於人类起源的神话传说，各民族都相当丰富，其中有些说法颇为相似，当然不同的也不少，在这些神话里头，很有趣的，我们可以发现有和进化论不谋而合之处。归纳各种神话，人类的起源可以分为『呼唤而出』、『原本存在』、『植物变的』、『动物变的』和『泥土造的』五种，现就分别叙述。《埃及神话》说人类是神呼唤而出的。自古以来，埃及一直是个神秘之地，她是所有古老国家中最自我封闭的，她有自己的生活方式，外在的文明很难对她发生影响，因此她的人类起源的说法也和别的民众不同。埃及人认为远在埃及於世界上出现之前，全能的神『努 (NU) 』就已存在，他创造了天地的一切，他呼唤『苏比』，就有了风；呼唤『泰富那』，就有了雨；呼唤『哈比』，尼罗河就流过埃及，他一次次呼唤，万物一件件出现，最后，他道出『男人和女人』，转眼间，埃及就住满许多人。造物工作完成，努就将自己变成男人外形，成为第一位法老王，统治大地人类，开创安和繁荣景象。人类原本就存在着的神话，散见於北美印第安人和纽西兰毛利人。印第安人神话中说到神创造天地，然后从地下带领人类上来，生活在大地上。毛利人的神话说『兰奇』和『巴巴』是天和地，是万物源头，当时天和地未分开，四下漆黑，其儿子渴望得到光明，便用力将天地推开，光明於是出现，一向藏在黑暗中的人类便被发现，原来他们也是天地所生。认为人类是植物所变的为日耳曼神话，它说天神欧丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。人类是由动物变的之神话相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。我们由这种『动物变人』的神话中，可以发现很接近进化论的说法，尤其是美洲神话中说人是猿猴变的，就完全与进化论相吻合，这种巧合，很耐人寻味。我国神话论及人类起源的有数种，比较早的说法是《淮南子精神篇》：『有二神（阴、阳二神）混生，经天营地……类气为虫（混浊的气体变成虫鱼鸟兽），精气为人（清纯的气体变成人）。』这种说法并未受多大重视。晚一点的说法则指盘古垂死化为万物之时，身上的寄生虫变为人类。绎史卷一引五运历年纪：『（盘古）身之诸虫，因风所感，化为黎甿（人）。』此种说法也没有流传开来。另一种说法是指人类由黄帝所造，然后由其他的神上骈和桑林赋予四肢五官，见淮南子说林篇：『黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手……。』这种说法很有趣，和日耳曼所述的很相似，可惜上骈和桑林是什麽样的神，在其他古籍中并无叙述，徒留一个谜。在所有神话中，『泥土造人』的说法最多，也最为流传，如纽西兰神话说人是天神滴奇 (TIKI) 用红土和自己的血制成；美拉尼西亚人也这样说；希腊神话说神从地球内部取出土与火，派普罗米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分别创造动物与人类，并赋予人类种种个性和智慧。北美洲西部的迈都族印第安人认为当初『大地开创者』创造树木鸟兽之后，说『我要造人了。』便取些暗红色泥土搀水，做成一男一女。在所有神话里，最引人入胜的泥土造人故事，要数我国的女娲和犹太神话（圣经）的上帝。话说盘古开辟天地之后，不知经过多少年，忽然在天地间出现女娲。女娲在这荒凉天地中感到寂寞，有一天，她对着水，照见了自己，心里想要是天地间有几个像自己的，彼此说说话，该有多好，便不自觉的抓泥土，和上了水；照自己的形体捏出泥偶，放在地上，迎风一吹，便成为活跳跳的东西，於是给他起名为『人』。原先女娲一个接一个继续不停的造人，但进度缓慢，终於感到吃力，心想要如何快速造人，以填补辽阔的大地时，他背靠山崖，顺手摘下藤条，懒懒地在和了水的泥浆里搅着，然后一甩藤条，洒落许多泥点，这些泥点落在地上，经风一吹，都变成了人，於是不停地挥动藤条，大地上的人也不断的增多了。圣经里的上帝造人故事记载在旧约的创世纪之中。话说上帝花了五日时间创造了大地万物，到第六日他说：『我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人……』於是用地上的尘土造人，将生气吹进人的鼻孔后，就成为活生生的男人，取名亚当。不久便取下亚当的一条肋骨，造成一个女人，亚当说：『这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称他为女人。』 在女娲和上帝造人的神话里，可以发现共同之处是都按着他们的形像造人，由此可见女娲和上帝的长相和人相似。不同之处在於圣经描述女人是男人肋骨造的，而不是泥土造的。二、大洋洲神话？
新西兰毛利人（Maori）的开辟神话说。
阑歧（Rangi）和巴巴（Papa）即天和地，是万物的源头。那时，天地还未分开，四下漆黑。天地所生的儿子们渴望得到光明，人类的祖先都马陶允卡（T umatauenga）是天地诸子中最凶的，主张将阑歧和巴巴杀死。树林以及住在树林内诸物之祖典马胡达（Tanemahuta）说：不可，我们不如把他俩分开，使天高悬于我们之上，地却在我们的足下。天成为生疏的人，地却仍和我们接近做我们的母亲。四弟兄都赞成，只有暴风雨的祖宗滔希利马提亚（Tawhiri-ma-tea）反对。
三、有哪些关于月亮的神话故事或民间故事？
1. 中国神话：嫦娥奔月
在这个故事里，嫦娥是后羿的妻子。她吃了一颗仙丹后飞升至月亮，成为月亮女神。这个故事象征着人们对长生不老和神仙生活的向往。
2. 印度神话：月亮诞生
印度教神话中，月亮神昌德拉（Chandra）是湿婆神（Shiva）和乌玛（Uma）的儿子。昌德拉因为误杀了自己的父亲，受到诅咒而失去光芒。最后，他得到了太阳神的原谅，重新获得了光明。
3. 希腊神话：阿尔忒弥斯与奥赖翁
阿尔忒弥斯是希腊神话中的月亮女神，她爱上了一个名叫奥赖翁的凡人。由于神祇不能和凡人结婚，阿尔忒弥斯被迫与奥赖翁分离。然而，她将自己的兄弟阿波罗杀死的巨人变成了熊，以便奥赖翁能够继续猎杀。
4. 马雅神话：胡纳普和惠科尔
在马雅神话中，胡纳普是月亮神，他和他的兄弟太阳神惠科尔共同掌管着昼夜。他们轮流为世界带来光明。
5. 毛利神话：毛伊和玛娜
在毛利神话中，毛伊是伟大的航海家和发现者。他用他的鱼钩从天堂钓起了新西兰的北岛，然后又用鱼钩把南岛钓了上来。他的祖母玛娜是月亮女神。
这些仅仅是关于月亮神话的一部分，许多其他文化和地区也有丰富的月亮传说。月亮在各种文化中都被视为神秘、浪漫和力量之源。
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