"给岁月以文明而不是给文明以岁月"是什么意思？

一、"给岁月以文明而不是给文明以岁月"是什么意思？

是指：岁月不停的流淌，而文明停滞不前，用不变应万变。

文明与岁月共同发展交替，变化。万事万物都在不断的变化，转化，变化不息。这就是自然法则。所以不断发展的文明才是与自然达成一致的，符合自然法则的文明。才是有利于人类生存的文明。这很重要，因为有利于生存，文明才能够起到指导人类生存的作用。

二、新西兰以什么著名？

新西兰（New Zealand），又译纽西兰，是南太平洋的一个国家，政治体制实行君主立宪制混合英国式议会民主制，现为英联邦成员国之一。新西兰位于太平洋西南部，领土由北岛、南岛及一些小岛组成，以库克海峡分隔。南岛邻近南极洲，北岛与斐济、汤加相望。首都惠灵顿以及最大城市奥克兰均位于北岛。

新西兰是一个高度发达的资本主义国家，也是全球最美丽的国家之一。世界银行将新西兰列为世界上最方便营商的国家之一 ，其经济成功地从以农业为主，转型为具有国际竞争力的工业化市场经济。

新西兰也是大洋洲最美丽的国家之一，总计约有30%的国土为保护区。拥有3项世界遗产、14个国家公园、3座海洋公园、数百座自然保护区和生态区。

三、巫峡以什么文明？

巫峡主要以俊秀而闻名。巫峡，是长江三峡第二峡。巫峡绮丽幽深，以“俊秀”著称天下。它峡长谷深，奇峰突兀，层峦叠嶂，云腾雾绕，江流曲折，百转千回，船行其间，宛若进入奇丽的画廊，充满诗情画意。有诗曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

巫峡以什么而闻名

巫峡，与西陵峡、瞿塘峡、并列称为“长江三峡”。“万峰磅礴一江通，锁钥荆襄气势雄”，是对它真实的写照。峡江两岸，青山不断，群峰如屏，船行峡中，时而大山当前，石塞疑无路；忽又峰回路转，云开别有天，宛如一条迂回曲折的画廊。巫峡两岸群峰，它们各具特色。

群峰如屏，船行峡中，时而大山当前，石塞疑无路；忽又峰回路转，云开别有天，巫峡又如一条迂回曲折的过道。巫峡两岸群峰，它们各具特色。“放舟下巫峡，心在十二峰。”屏列于巫峡南北两岸巫山十二峰极为壮观，而十二峰中又以神女峰最为峭丽。

巫山十二峰分别坐落于巫山县东部的长江两岸，江南江北各有6峰，各距县城10-30公里不等。江北六峰有登龙、圣泉、朝云、望霞（神女）、松峦、集仙，均一一可见；江南六峰的净坛、起云、上升隐于岸边山后，只有飞凤、翠屏、聚鹤可见。

四、乌克兰以什么文明？

乌克兰位于欧洲东部，在这个花园般的国度里存在着令人惊叹的史前文化，即特里波耶文明(Trypillianculture)，距今已有七千多年。19世纪末，考古学家在基辅州附近的特里波耶发掘出古代文明遗址，由此命名为特里波耶文明。

它之所以令人惊奇，是因七千多年前，这里已经有规模巨大的城市、高超的艺术、发达的天文成就，同时还发现两个符号──“太极图”和“万字符(卍)”。

众所周知，太极像征道家，源于中国;万字符象征佛家，通常认为源于印度，不过在中国的史前文化中也出现万字符。在七千多年前，这两个符号是因文化交流传向了乌克兰，还是在史前时期，特里波耶人独立探索宇宙人体生命的结果?

天文学对建筑和艺术的影响

七千多年前，在乌克兰的土地上就已经出现巨大的城市，这个文明有它的独特性。他们使用自己的天文历法，对天文现象和天体运动有着一定的认知，甚至是精准的掌握。

从当地出土的文物来看，以陶土制作的碟碗杯盘等器具非常精美，不仅技艺纯熟，而且艺术水平很高。几乎所有的陶器都很光滑、质地很薄，涂着黑白、红色、栗色等不同的颜色。他们将对天文的认知浓缩为符号，完美地绘制在陶器上。陶器上的艺术表现像是在演奏乐章，是连贯的，没有断层，富有韵味和节奏的动感。图案看似静止，却又像是在旋转的运动中。特里波耶人的日常生活充满着天文的色彩。

特里波耶文明的城市，格局非常谐调合理，有宽阔的广场和街道，两层楼高的别墅有序地排列在城市中。考古学家认为，数千年前特里波耶人如此排列城市格局，不可能是从其他的地方参考得来的结果，因为当时的欧洲还未开化。唯一的可能，是特里波耶人将从天文星象学中探索到的智慧，熟练地运用在日常生活的方方面面。布局谐和有序的城市，同样是依据天文星辰运行的原理修建而成。

也就是说，特里波耶文明的起源，源于人类对宇宙的探索和认知，并将所得的智慧运用到生活中。这在古老的东方并不陌生。就像古代中国出现的太极图，象征道家所认知的宇宙运行原理。阴阳谐和运行可以产生万事万物，当然包括地上的文明。

根据学者的介绍，特里波耶文明出现的符号含有文字的功能，当时人们通过这些“文字”来记录宇宙星体的运行和变化。这些符号和安徽省蚌埠双墩遗址出土的符号也有神似之处。从特里波耶文明出土的早期图案可以获知，当时的人们崇拜太阳、万字符、太极图。

此处几乎随地可见螺旋的图案，很像NASA卫星拍摄到的银河系旋转时呈现的螺旋臂。当时每家每户的一楼中央是祭坛，用以供奉神祗。特里波耶人早期崇拜光明的力量，包括佛道两家、太阳神和地球圣母;特里波耶衰败时期则是崇拜公牛和蛇。

充满智慧的太极图

特里波耶文明对天文的认知令学者惊奇，不过，最令考古学家惊奇的是，特里波耶文明的核心标志是“太极图”。在普世的认识中，太极图源于古代中国文明。太极一词最早出现于《易传·系辞上》，太极的含义简而言之，含有“穷尽、本质、根源、全息”的多重意义。

在中国古代，太极图带有宇宙万物运化的全息性，是道家探索宇宙运行和存在的稳态模式，表现了万物产生的模式和运行规律。因此，太极图也是道家认识宇宙时空和人体生命的智慧所在。巧合的是，在特里波耶文化中，太极图也表现着同样的含义。

在特里波耶文明中，太极图和旋转状的纹饰被大量运用于服饰、日常器具等方面，他们以各种图案表达对自然现象的观察和领悟，比如白天和黑夜的变化、四季的更迭。万事万物在他们的眼中都是运动的，都是时间的运动带来的变化。

看似简单的图案蕴含着令人惊叹的智慧，他们对天文、天象变化的熟练掌握和运用也同样令人惊叹。或许，近似原始、原生态的生活方式，是他们距离上天最近的一种方式。

五、要尊重世界文明多样性以什么超越文明隔阂以什么超越文明冲突？

党的十九大报告《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》中指出:

要尊重世界文明多样性,以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。要坚持环境友好,合作应对气候变化,保护好人类赖以生存的地球家园。

六、冰心以宣扬什么而著称

冰心以宣扬什么而著称

冰心的使命与成就

冰心（1900-1976），原名谢婉莹，江苏镇江人。作为20世纪中国最著名的女作家之一，冰心以她的优秀作品、独特的文风和深刻的思想而在文学界赢得了极高的声誉和崇敬。她以宣扬爱国主义和女性解放主义而著称，她不仅在文学创作方面取得了巨大的成就，也在社会活动和教育领域展现出非凡的才华与影响力。

冰心是20世纪中国文学史上一位重要的代表性女性作家，她的作品常常以深邃的情感、细腻的描写和思想的思辨而引人入胜。她的文学风格独特，远离俗套，表达了她对祖国和人民的深沉热爱。她的作品融入了丰富多样的题材，包括历史、现实、爱情、传统文化等，无论是小说、散文还是诗歌，都给人以深思和启迪。冰心的作品不仅展示了她的才华，也让读者明白了她作为一个作家的使命和追求。

传承爱国主义精神

冰心的作品中常常体现出对祖国深沉的情感以及对爱国主义精神的表达。她以自己的文字和故事，温暖着每一个读者的心灵，唤起了国人心中对祖国的深切感情。《雪莲》、《火》、《爱的抉择》等作品，都以真挚的情感和深厚的文化底蕴，揭示了冰心对国家、对社会和对人民的关怀之情。

冰心深知文学的力量，她通过优秀的作品传递出她对祖国的赞美和热爱，引导读者思考自己的责任和担当。她的作品不仅在中国国内产生了广泛的影响，也在国际舞台上获得了高度的认可。冰心以崭新的视角和独特的表达方式，使作品在文化交流中起到了桥梁的作用，为世界了解中国文化作出了巨大的贡献。

倡导女性解放主义

冰心是中国现代女性文学的杰出代表之一，她以自己的作品倡导和主张女性解放主义，探讨女性在家庭、社会和国家中的地位和作用。她通过描写女性的内心世界和情感体验，引起了人们对于女性权益和平等的深思。冰心的作品中经常表达了对女性自由、独立和进步的渴望，强调妇女的意识觉醒和自我价值的实现。

冰心积极关注女性在现代社会的地位和角色，并通过她的作品传递出对性别平等和女性权益的关切。她大胆地揭示了女性遭遇的种种不公和压迫，勇敢地倡导着社会对女性的尊重和认可。冰心以自己的力量和影响力，鼓舞了一代又一代的女性，激发了她们追求自由和平等的勇气和信心。

冰心的影响与价值

冰心以她坚定的信念、卓越的文学成就和对民族文化的传承而著称，她的作品和思想对当代文学乃至整个社会具有深远的影响与价值。

冰心的作品不仅在文学领域引起了广泛的关注和研究，也为后人树立了良好的榜样。她的作品使人们对人类文明的发展有了新的认识和思考，也对我们理解和把握自身的生活和社会具有启示和帮助。

冰心以宣扬爱国主义和女性解放主义而著称，她深刻地影响了多个领域和层面。她的理念和精神在当今社会仍然具有重要的意义，我们应该传承和发扬她的优秀品质，继续推动中国社会向更加进步和平等的方向发展。

七、中华文明亦称华夏文明以什么为文明源泉？

中华文明又称华夏文明。

华夏文明亦称中华文明,以诗书礼乐易春秋为文明源泉,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。

中国有礼仪之大,故称夏；有服章之美,谓之华.华,夏一也.华夏皆谓中国,而谓之华夏者,夏,大也.言有礼仪之大,有文章之华也.中国者,聪明睿知之所居也.万物财用之所聚也,贤圣之所教也,仁义之所施也,诗书礼乐之所用也.“亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼义,故谓之中国”.华夏文明的思想核心是神道设教、礼乐教化,严华夷之辨,推崇仁义礼智信。

八、各国以什么名胜为文明？

各国有各国的名胜，比如埃及有金字塔我国有长城

九、南亚文明以什么为代表？

南亚文明具有多元文化特征。

　　代表 ：

　　1、印度德里的红堡，特别是沙杰汗为其宠后建造的泰姬陵，以其华丽、庄严、优美而享誉世界，被称为世界的奇迹之一。泰姬陵是莫卧儿王朝皇帝沙杰汗为其爱妃蒙泰吉·马哈尔建造的陵墓，位于印度北方邦阿格拉城近郊亚穆纳河南岸，它是全印度乃至世界最有名陵墓，被世人称为人间建筑的奇迹。

　　2、哈拉帕文明。它大致存在与公元前2300～前1750年。哈拉帕文明的遗址为250多处，分布的范围十分广泛，北起喜马拉雅山南麓的萨雷·科拉和坚戈，南至濒临阿拉伯海的坎吉塔尔，东达今印度首都新德里附近的阿拉姆吉普尔，西抵今巴勒斯坦与伊朗交界地区的苏特卡根·杜尔，南北纵深1100多公里，东西横跨1600多公里，覆盖面积约为50万平方公里。哈拉帕文明的发现对南亚和世界文明史的研究具有重要意义，它把印度历史年代和文明年代的开端上溯了1000多年，从而使古代印度进入了人类文明发源地的行列。

　　3、吠陀（Veda）一词是“知识”、“学问”的意思，是印度最古老的经典。它由《梨俱吠陀》、《沙摩吠陀》、《耶柔吠陀》、《阿闼婆吠陀》四部组成，其中《梨俱吠陀》最古老，成书于公元前1500年—1000年，是吠陀经典的核心，也是印度文化思想的源泉。

　　4、《摩奴法典》是印度历史上第一部正统的权威性法典。它所产生的影响是十分广泛和深刻的，不仅对印度，而且对次大陆周边国家也有影响，缅甸、泰国、印度尼西亚的巴厘和爪哇岛的许多律书和法令都与它有关，甚至英国人在统治印度指定法律时，也参考了该书。

　　5、释迦牟尼和佛教的产生。原始佛教是当时具有改革思想的重要宗教之一，它以“无我”说来反对婆罗门教的“梵我同一”论，以“众生平等”说来反对种姓制度，适应了正在迅速扩张势力的刹帝利和上层吠舍的需要，也反映了备受压迫的下等种姓的某些要求；它重信仰和修心，反对苦行和杀牲献祭，并用通俗的语言传教，因而获得了比较广泛的社会支持。

　　6、巴基斯坦摩亨佐·达罗，是公元前3000年到公元前1750年的一座世界名城，位于巴基斯坦南部信德省。1980年，联合国教科文组织把摩亨佐·达罗考古遗址作为文化遗产列入《世界遗产名录》。犍陀罗曾是巴基斯坦西北部的一个古国。当地的雕刻、建筑、绘画等融合了东西方不同文化元素而自成一体，对中国古代隋、唐时期的艺术产生了一定的影响。

十、沈阳以什么而闻名？

沈阳你皇太极的故宫沈阳还有北陵大帅府等等世界著名的历史文化遗产，被零被评为世界文化遗产，是清朝开国皇帝皇太极的陵寝，同时，还有东西皇后的零钱，同时，沈阳还有一个清朝最早的故宫，保护的比较完整，而且建筑群也比较独特，相对北京的故宫规模稍微小一些，但是特点比较明显

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